A Szent Biblia olvasói.

Mit mond a Biblia a böjtről?

10 éve | Varga Zoltánné Marika | 2 hozzászólás

A Szentírás nem parancsolja meg a keresztyéneknek, hogy böjtöljenek. Isten nem várja el, nem követeli a hívőktől. Ugyanakkor a Biblia úgy beszél a böjtről, mint jó, előnyös és hasznos dologról. A Cselekedetek könyvében olvashatjuk, hogy a hívők fontos döntések meghozatala előtt böjtölnek (Cselekedetek 13:4, 14:23) A böjt és az imádkozás gyakran összekapcsolódik (Lukács 2:37; 5:33). Leggyakrabban a böjtölés középpontjában az éhség áll. A böjtölésnek viszont azt a célt kellene szolgálnia, hogy e világ dolgai helyett Isten legyen a középpontban. A böjtben bemutatjuk Istennek és magunknak, hogy komolyan vesszük a Vele való kapcsolatot. Továbbá segít, hogy új szemszögből lássuk a dolgokat, és megújítsuk az Istenbe vetett bizalmunkat. Habár a Szentírásban majdnem minden alkalommal ételböjtről van szó, van más fajta böjt is. Bármi böjtnek tekinthető, amit ideiglenesen feladunk annak érdekében, hogy minden figyelmünket Istenre fordítsuk (1 Korinthus 7:1–5). A böjtöt érdemes időhöz kötni, különösen ételböjt esetében. Az étkezés nélküli hosszabb időszakok károsak lehetnek a szervezetre. A böjt nem arra hivatott, hogy büntesse a testet, hanem arra, hogy átirányítsa a figyelmet Istenre. A böjtöt nem szabad “fogyókúrás módszerként” tekinteni. A bibliai böjt célja nem az, hogy fogyjunk, sokkal inkább az, hogy elmélyítsük a közösséget Istennel. Mindenki képes böjtre valamilyen területen, néhányan viszont ételböjtre nem (például cukorbetegek). Mindenki képes feladni valamit egy időre annak érdekében, hogy közelebb kerüljön Istenhez. Minél inkább elfordítjuk figyelmünket a világ dolgairól, annál inkább Krisztusra tudunk összpontosítani. A böjt nem arra hivatott, hogy Istent rávegyük, hogy megtegye, amit mi akarunk. A böjt minket változtat meg, nem Istent. Ez nem egy olyan módszer, amitől sokkal szellemibbnek lehet tűnni másoknál. A böjtöt az alázat szellemében és örömteljesen kell végezni. A Máté 6:16–18 kijelenti: “Amikor pedig böjtöltök, ne nézzetek komoran, mint a képmutatók, akik eltorzítják arcukat, hogy lássák az emberek böjtölésüket. Bizony, mondom néktek: megkapták jutalmukat. Amikor pedig te böjtölsz, kend meg a fejedet, és mosd meg az arcodat, hogy böjtölésedet ne az emberek lássák, hanem Atyád, aki látja, ami titokban történik, megfizet neked.”

Címkék: varga zoltánné. marika

Kapcsolódó hírek:

A vezetés magányossága.

Jól nézel ki,vagy jót teszel.

Krisztus követése.

Jól értsétek meg Isten királyságát

Kommentáld!

Hozzászólások

Sályi Tiborné Erzsike üzente 10 éve

Bibliai elmélkedések az év minden napjára 2014.04.17.,

A kétszínű csók

Olvasmány:

Lk 22,47--65

"Jézus így szólt hozzá: "Júdás,csókkal árulod el az Emberfiát"? (Lk 22,48 ).

Az őszinteséget nem lehet gyakorlással elérni,csak bátorsággal: vagy vállalod
magad,vagy hazudozod magad.

A mai világban,de az ókorban is a csók egy nagyon bizalmas köszöntési forma
volt,csak két egymáshoz közel álló ember üdvözölte így egymást.

Júdás csókja a képmutatás példájává vált.

Miközben meghitt köszöntése azt fejezte ki,hogy közel áll a Mesterhez,szereti
őt,cselekedetével pont az ellenkezőjét tette, elárulta,halálra adta őt.

Júdás attól a perctől fogva,hogy Jézus mellé szegődött,szerepet játszott.

Becsapta önmagát,tanítványait,de Jézust nem tudta átverni. A Jn 6,70-ben
Jézus már kijelenti a tanítványoknak:

"Nem én választottalak-e ki titeket,a tizenkettőt? Egy közületek mégis ördög."

At utólsó vacsorán is tudta,hogy mire készül tanítványa.

A kegyelem éppen az,hogy annak ellenére,hogy Jézus pontosan ismerte Júdást,
nem küldte el magától,hanem ugyanúgy szerette,mint a többit.

Júdás tragikus története figyelmeztetés minden későbbi kor tanítványai számára.

Nem elegendő Jézus közelébe lenni. lehet a gyülekezetben is szerepet játszani,
be lehet csapni a hívőket is de Jézust nem.

Ő pontosan ismeri a szívünket,és látja,ha kegyességünk csupán színjáték,ha
imáink szolgálataink mögött önző célok állnak.

Nem éri meg a képmutatónak lenni.

Előbb--utóbb lehull az álarc,és kiderül,milyen a szívünk valódi állapota./MZ/

A szív igen szoros helyre vagyon zárva,
Az ábrázat sokra fordítható lárva:
Sőt még a beszéd is egy oly csalható jel,
Hogy minden szándékot palástolhatsz ezzel.
Sőt a mosolygó száj,a vigyorgó szemek
Egy ártatlalmas lelket fedező tetemek:
Sőt mit mondok? vagynak olyatén Júdások,
Akiknek halálra árúl csókolások.
(Csokonai Vitéz Mihály: A kétszínűség).

"Mikor Pedig ő igazságról,önmegtartóztatásról és az eljövendő ítéletről
szólt,megréműlve mondta Félix:

Mostan eredj el: de mikor alkalmatosságom lesz,magamhoz hivatlak téged."
( AP Csel 24,25).

A BIBLIA A VILÁGOSSÁG ÉS AZ ÉLET KÖNYVE

LAZARA SLANKAMENAC

Az Úszövetség egy részének legrégibb keletű manusciptuma Manchesterben,John
Reyland könyvtárában található.

Ez a szöveg János evangélista írása,a 18,31-33.37.38. A második század
első felében,azaz János halála után egészen ötven évvel később készült
Egyiptomban.

A " Codex Vaticanus" bizonyára a lehető legrégibb Biblia másolatok
gyüjteménye,amely létezik.

Nevét onnan kapta,hogy már 1481.óta Rómában, a Vatikánban van. 1481 előtről
nem sokat tudunk létezéséről,a tudósok véleménye szerint azonban a negyedik
század első feléből ered.

Eredetiben a Biblia összes könyveit tartalmazza,ma azonban hiányzik belőle s
Teremtés könyve,a Zsoltárok könyvének egy része,meg az Új-Szövetségből a
Zsoltárokhoz írt levelének a 9,14-től kezdődő részek...

Válasz

Sályi Tiborné Erzsike üzente 10 éve

" ÉN ISTENEM, ÉN ISTENEM,MIÉRT HAGYTÁL EL ENGEM? "

(MÁRK 15:34 ).

Ami Jézusnak az élet végét jelentette,
az nekünk az élet kezdetét.
Ami neki a "miért"-et vetette föl,
az nekünk a "mert"-et adta meg.
Ami Jézusnak az Isten-elhagyottságát jelentette,
az nekünk azt,hogy Isten velünk van!
Ami Jézusnak akkor tévedés volt,
az nekünk ma a válasz---a bűneinkre.

És ez mindig így van---veled is.
A te kérdéseid is jogosak.
Kétségeid igazak. Elhagyatottságod valóságos.
De ahogy Jézusnak is az volt ott a kereszten,
A mi életünkre viszont válasz és megoldás lett,
Úgy a te kérdésedre is van válasz:
Valakinek majd áldást jelent,
Valakinek életet,
Valakinek megoldást,
Valakinek a kezdetet jelenti majd....
Bár most még egyáltalán nem érted.
Mert a "miért" és a "mert" között sokszor
Több nap,több hónap,több év van.
De mivel Isten még mindig Isten,
A válasz nála meg
van---hozzánk csak később jut el...

NEMES NÁNDOR