Szeretettel köszöntelek a A Szent Biblia olvasói. közösségi oldalán!
Csatlakozz te is közösségünkhöz és máris hozzáférhetsz és hozzászólhatsz a tartalmakhoz, beszélgethetsz a többiekkel, feltölthetsz, fórumozhatsz, blogolhatsz, stb.
Ezt találod a közösségünkben:
Üdvözlettel,
A Szent Biblia olvasói. vezetője
Amennyiben már tag vagy a Networkön, lépj be itt:
Szeretettel köszöntelek a A Szent Biblia olvasói. közösségi oldalán!
Csatlakozz te is közösségünkhöz és máris hozzáférhetsz és hozzászólhatsz a tartalmakhoz, beszélgethetsz a többiekkel, feltölthetsz, fórumozhatsz, blogolhatsz, stb.
Ezt találod a közösségünkben:
Üdvözlettel,
A Szent Biblia olvasói. vezetője
Amennyiben már tag vagy a Networkön, lépj be itt:
Szeretettel köszöntelek a A Szent Biblia olvasói. közösségi oldalán!
Csatlakozz te is közösségünkhöz és máris hozzáférhetsz és hozzászólhatsz a tartalmakhoz, beszélgethetsz a többiekkel, feltölthetsz, fórumozhatsz, blogolhatsz, stb.
Ezt találod a közösségünkben:
Üdvözlettel,
A Szent Biblia olvasói. vezetője
Amennyiben már tag vagy a Networkön, lépj be itt:
Szeretettel köszöntelek a A Szent Biblia olvasói. közösségi oldalán!
Csatlakozz te is közösségünkhöz és máris hozzáférhetsz és hozzászólhatsz a tartalmakhoz, beszélgethetsz a többiekkel, feltölthetsz, fórumozhatsz, blogolhatsz, stb.
Ezt találod a közösségünkben:
Üdvözlettel,
A Szent Biblia olvasói. vezetője
Amennyiben már tag vagy a Networkön, lépj be itt:
Kis türelmet...
Bejelentkezés
Jézus példázatai
A gazdag és Lázár 3. rész
(Lukács 16, 19-31)
Érdemes megfigyelni, hogy a szó szerinti és nyilvánvaló értelmezésen kívül van egy allegorikus magyarázat is. Augusztinusz, Theophylactusz és néhány modern kommentátor hangoztatta, hogy itt a zsidók és pogányok múltbeli és jövőbeli kapcsolata áll előttünk. A gazdag ember zsidó vagy a kedvelt, ön igazult, a pogányokat megvető zsidó nép. A farizeusoknak, a nemzet képviselőinek bejelentik, hogy közeledik a vég, sőt már meg is érkezett hozzájuk - a dolgok előző állapota teljesen eltöröltetik. A hívő pogányok - Lázár - az újszövetség küldöttei által bekerülnek az evangélium vigasztalásába; de a zsidók - a gazdag ember - elveszíti minden előjogát, amivel visszaélt, és Isten haragja alatt találja magát. Ha ezt a történetet kifejezetten példázatnak nevezik, akkor hajlunk az ilyen vagy ehhez hasonló értelmezésre. Általános vélemény szerint az ilyen példázat, mert a gazdag ember egy gazdag ember, és a szegény ember egy szegény - a bíbor és a patyolat pontosan ezeket jelenti és így tovább. Így valójában az a kérdés, hogy ez példázat-e vagy történet (nem számít, hogy valódi vagy elképzelt), attól függ, ahogyan magyarázzák. Akik az allegorikus magyarázatokat támogatják, hangoztatják, hogy ezáltal semmit sem veszít gyakorlati értékéből, csak a test alantasabb önzését használja fel szimbólumként, hogy bemutassa a szellemibb önzést. Ráadásul a világnak szóló figyelmeztetésen kívül van egy mélyebb figyelmeztetés a Gyülekezet számára, hogy ne magasztalja fel magát saját kiváltságainak ürügyén, hanem érezze át mélyen azok szellemi ínségét, akik nem ismerik Istent, és buzgón törekedjék azt megszüntetni. Még többet is mondok erről a fenti értelmezésről. Ez nem összeegyeztethetetlen az általában elfogadott értelmezéssel, amire a következőkben rátérünk. Ámen!
|
|
|
Varga Zoltánné Marika mostantól Tag
E-mail: ugyfelszolgalat@network.hu
Kapcsolódó hírek:
Szent Biblia üzenete!
biblia üzenete ( Vasárnap )
Napi evangélium ( Kedd )
Isten irányítórendszere .